Candombe, rooted in Afro-Rioplatense heritage, emerged during the 18th century in the Viceroyalty of the Río de la Plata. This cathartic music-religious art form emerged from the souls of African slaves in Montevideo and Buenos Aires, who gathered on the shores of Montevideo to pay homage to their African heritage. At its zenith, Afro-Rioplatense communities hosted Candombe events every Sunday and during significant annual holiday celebrations. Today, the vibrant attire and costumes continue to exemplify Uruguayan culture, creativity, and traditions. El Candombe, una manifestación cultural afro-rioplatense originó durante el virreinato del Río de la Plata (siglo XVIII). Es una expresión catártica musico-religiosa de los esclavos africanos en Montevideo y Buenos Aires. Las celebraciones se realizaban en las costas montevideanas evocando las raíces y cultura africanas. En su época cumbre, los afro-rioplatenses organizaban el Candombe todos los domingos y en las grandes fiestas del año. Hoy, los llamativos trajes y disfraces refuerzan la cultura, la creatividad y la tradición del pueblo uruguayo. Le Candombe, une manifestation culturelle afro-rioplatense, a vu le jour pendant la vice-royauté du Río de la Plata (XVIIIe siècle). Il s'agit d'une expression cathartique musico-religieuse des esclaves africains à Montevideo et à Buenos Aires. Les célébrations se déroulaient sur les côtes de Montevideo, évoquant les racines et la culture africaines. À son apogée, les Afro-Rioplatenses organisaient le Candombe tous les dimanches et lors des grandes fêtes de l'année. Aujourd'hui, les costumes et déguisements spectaculaires renforcent la culture, la créativité et la tradition du peuple uruguayen.

Since about 1760, Afro-Uruguayan slaves would congregate in "canchitas", or outdoor spaces near the city walls every Sunday. Various groups beckoned their members to join the celebration through rituals involving characteristic African songs and dances. In the 19th and early 20th centuries, these calls brought together members of various comparsas or troops to uphold tradition, to pay tribute to their African ancestors, to reconnect with their homeland, and to honour their heritage. Desde 1760, cada domingo, los esclavos afro-uruguayos se reunían en "canchitas" cerca de la muralla de la ciudad. Los diferentes grupos llamaban a sus miembros a través de rituales donde se entonaban cantos y bailes característicos africanos. En el siglo XIX y a principios del XX, estas llamadas convocaban a los integrantes de las comparsas para preservar la tradición y rendir homenaje a sus ancestros africanos, conectarse con su lugar natal y rescatar su herencia cultural. Depuis 1760, les esclaves afro-uruguayens se rassemblaient dans des "canchitas" ou espaces en plein air, proches des remparts de la ville chaque dimanche. Les différents groupes appelaient leurs membres à travers des rituels, où des chants et danses africaines caractéristiques étaient interprétés. Au XIXe siècle et au début du XXe siècle, ces appels rassemblaient les membres des troupes pour préserver la tradition, rendre hommage à leurs ancêtres africains, se connecter à leur lieu natal et mettre en avant leur héritage.

In Candombe, characters like the Escobero, Mama Vieja, Gramillero, Tamborileros and their drums embody the very spirit of the comparsa or carnival ensemble. The Escobero orchestrates and energizes the dance with his staff. Mama Vieja embodies knowledge and the wisdom of age, while the Gramillero symbolizes the vitality of African tribal culture. The Tamborileros, donned in festive attire, carry the infectious rhythm. A newcomer, the Vedette, adds sensuality and Cuban and French elements to this vibrant tradition. En el Candombe, personajes como el Escobero, la Mama Vieja, el Gramillero, los Tamborileros y sus tambores, representan la esencia de la comparsa. El Escobero dirige y anima la danza con su bastón. La Mama Vieja personifica la sabiduría y la ancianidad, mientras que el Gramillero simboliza la vida tribal africana. Los Tamborileros llevan el ritmo, y su vestimenta refleja la alegría del evento. La Vedette es un nuevo personaje conocido por su sensualidad y origen cubano y francés. Dans le Candombe, des personnages tels que l'Escobero, la Mama Vieja, le Gramillero, les Tamborileros et leurs tambours représentent l'essence de la troupe. L'Escobero dirige et anime la danse avec son bâton. La Mama Vieja incarne la sagesse et la vieillesse, tandis que le Gramillero symbolise la vie tribale africaine. Les Tamborileros maintiennent le rythme, et leur tenue reflète la joie de l'événement. La Vedette est un nouveau personnage connu pour sa sensualité et ses origines cubaines et françaises.

The music of Candombe is passionate, energetic, and polyrhythmic. It is closely linked to dance movements, synchronized to the rhythm of drums. Its songs, poetic and profound, address historical, social, and cultural themes. The music of Candombe, along with its contagious and emotional rhythms, characters, and costumes, reflect Uruguay's history and cultural identity. Its influence extends beyond Uruguay, reaching Canada, where it continues to thrive and spread its rich musical heritage and tradition. La música del Candombe es apasionada, enérgica y polirrítmica y está estrechamente ligada a la danza sincronizada al ritmo de los tambores. Sus canciones, poéticas y profundas, abordan temas históricos, sociales y culturales. La música del Candombe, su ritmo contagioso y emotivo, sus personajes y sus trajes reflejan la historia y la identidad cultural de Uruguay. Su influencia se extiende más allá del Uruguay, llegando a Canadá, donde continúa prosperando y difundiendo su rica herencia y tradición musical. La musique du Candombe est passionnée, énergique et polyrythmique, et est étroitement liée à la danse synchronisée au rythme des tambours. Ses chansons, poétiques et profondes, abordent des thèmes historiques, sociaux et culturels. La musique du Candombe, son rythme contagieux et émouvant, ses personnages et ses costumes, reflètent l'histoire et l'identité culturelle de l'Uruguay. Son influence s'étend au-delà de l'Uruguay, atteignant le Canada, où elle continue de prospérer et de diffuser son riche héritage et sa tradition musicale.

Candombe drums have prevailed for over two centuries, although their names and shapes have changed. Once known as the Macú, Bombo, and Congo drums they are now the Piano, Repique, and Chico. The Piano Drum, the largest of all, produces a deep and powerful base. The mid-sized Repique Drum injects its own rhythm, while the Chico Drum contributes a sharp, distinctive sound. They echo the voices of black ancestors and have transcended much adversity to become remarkable cultural emissaries. Los tambores del Candombe han perdurado por más de 200 años, aunque han experimentado cambios en su forma y nombre. Los antiguos Macú, Bombo y Congo, ahora se conocen como Piano, Repique y Chico. El Tambor Piano—el más grande y grave—proporciona la base rítmica. El Tambor Repique—mediano—agrega ritmo, y el Tambor Chico, aporta un sonido agudo. Son la voz de los ancestros negros y han superado generaciones de desafíos discriminatorios, convirtiéndose en embajadores culturales excepcionales. Les tambours du Candombe ont perduré pendant plus de 200 ans, bien qu'ils aient connu de nombreux changements. Les anciens Macú, Bombo et Congo sont aujourd'hui appelés Piano, Repique et Chico. Le Tambour Piano, le plus grand, fournit la base rythmique. Le Tambour Repique, de taille moyenne, ajoute du rythme, et le Tambour Chico apporte un son aigu. Ils sont la voix des ancêtres noirs et ont survécu à des générations de défis discriminatoires, devenant ainsi des ambassadeurs culturels exceptionnels.

Candombe costumes are artistic expressions of Uruguay's musical and cultural tradition. Featuring vibrant colours, these outfits include loose shirts and pants, complemented by accessories like scarves, hats, and jewellery. Every detail pays homage to the diversity of African heritage and history in Uruguay. These costumes not only celebrate Candombe but also add authenticity and visual beauty to this spectacular festival. Los trajes del Candombe son expresiones artísticas de la tradición musical y cultural de Uruguay. Con colores llamativos, estas vestimentas incluyen camisas y pantalones amplios, complementados con accesorios como pañuelos, sombreros y joyería. Detalles y símbolos culturales africanos honran la diversidad y la historia afrodescendiente en Uruguay. Estos trajes no solo celebran el Candombe, sino que también añaden autenticidad y belleza visual a esta espectacular festividad. Les costumes du Candombe sont des expressions artistiques de la tradition musicale et culturelle de l'Uruguay. Avec des couleurs vives, ces tenues comprennent des chemises et des pantalons amples, agrémentés d'accessoires tels que des foulards, des chapeaux et des bijoux. Les détails et symboles culturels africains rendent hommage à la diversité afro-descendante en Uruguay. Ces costumes célèbrent non seulement le Candombe, mais ajoutent également authenticité et beauté à cette spectaculaire festivité.